Palestyńska społeczność żydowska przez późniejsze
wieki podlegała, wraz z całym krajem, panowaniu mocarstwa perskiego, następnie
Aleksandra Wielkiego, Ptolemeuszów egipskich oraz definitywnie syryjskich
Seleucydów - aż do narodzenia się Machabeuszy w 167 r. p.n.e.,
w którego rezultacie zaistniało autonomiczne królestwo żydowskie. Przez
całą II połowę pierwszego tysiąclecia p.n.e. rozwijało się uzmysłowienie
narodowo-religijne Żydów we wsparciu o religię judaizmu, która
została ujednolicona w tym okresie. Głównym środkiem duszpasterskim Żydów
jest od tego czasu Jerozolima, gdzie znajdowała się Świątynia Jerozolimska. Gdy
minęło sto lat, królowie żydowscy jako lennicy poddali się Rzymianom. W I oraz II
w n.e., po dwóch późniejszych powstaniach żydowskich, Rzymianie dziesiątkowali
społeczeństwo żydowskie i zlikwidowali wolne królestwo. Od tego czasu do lat
państwa Izraela dominująca większość Żydów żyła poza Palestyną.
Był identycznie także czas żydowskiego prozelityzmu - nade wszystko znanym jego przykładem jaki mogę podać jest Kaganat Chazarski. Obowiązujące od VI do X wieku na preriach między Morzem Czarnym a Morzem Kaspijskim ziemia Chazarów, ludu wywodzącego się z Turcji, przyjęło judaizm jako wiarę państwową. Niektórzy literaci, np. Artur Koestler, faworyzowali dyskusyjną tezę zgodnie z którą po upadłości państwa Chazarów emigranci chazarscy przybywali do Europy a także dali rodowód Żydom aszkenazyjskim. Nowoczesne dociekania genetyczne oponują tej teorii.
Jeśli chodzi o średniowiecze, najbardziej liczna była diaspora europejska. Zasadniczą wielką centralą osadnictwa żydowskiego była Andaluzja czyli muzułmańska Hiszpania (stąd sefardim, hebr. "Hiszpanie"), gdzie okoliczności dla Żydów do przyjazdu Almorawidów w 1086 r. były tak zadowalające, iż często pełnili najważniejsze stanowiska państwowe. Diaspora andaluzyjska podległa rozproszeniu po mniejszości Europy oraz po Bliskim Wschodzie po wypędzeniu Żydów z Hiszpanii a także Portugalii w latach od 1492 do 1497. Wówczas najważniejszym oraz największym ośrodkiem osiedlanie się żydowskiego w Europie stały się kraje niemieckie. Zaś w Polsce Żydzi powszechnie lokowali się od XIII wieku. Niebawem po ujawnieniu Nowego Świata zapoczątkowało się osadnictwo żydowskie w Ameryce
Społeczeństwo żydowskie w diasporze w efekcie
rozproszenia w różnorakich warunkach życiowych oraz w różnym
otoczeniu rozpadła się na kilka odmiennych grup etniczno-kultowych:
Aszkenazyjczyków i Sefardyjczyków, Żydów
orientalnych, władających różnymi językami (jidysz, dialekty judeo - romańskie).
Mimo emigracji, Żydzi podtrzymali swoją kulturę przez blisko 2 tys. lat. Detalem
jednoczącym Żydów rozsianych po całym globie było ekskluzywistyczne,
monoteistyczne wyznanie - judaizm, którego dekalog obejmował nie tylko zagadnienia
wiary, ale drobiazgowo regulowały wszystkie przejawy życia powszedniego. Wprawdzie poznano głębiej zasadnicze prawdy
judaizmu, ich zbawienne oddziaływanie w dziejach narodów, ich znaczenie
cywilizacyjne.
,,Co umysły wybrane wyczytały z Pisma Świętego i z cudownych kolei życia szczepu żydowskiego, że żydostwo sprawuje urząd apostoła, niosącego ludom światło tej nauki, jest obecnie rzeczą znaną powszechnie”
Judaizm był podstawą
świadomości narodowej Żydów oraz stanowił wyznacznik żydowskości – jeśli
chodzi o Żydów wiara ściśle pokryła się
z narodem.
Diaspora żydowska porozwlekała
się po całym wiadomym wówczas świecie. Kolonie żydowskie powstawały
w całej Europie, w nieprzychylnym Rzymianom imperium perskim, na
Kaukazie, w zachodnich Chinach, w Etiopii, w Arabii,
w Afryce - zarazem w prowincjach rzymskich, lub na jej wschodnim
wybrzeżu. Nauki Mahometa wykazują wpływ teologii żydowskiej.
Był identycznie także czas żydowskiego prozelityzmu - nade wszystko znanym jego przykładem jaki mogę podać jest Kaganat Chazarski. Obowiązujące od VI do X wieku na preriach między Morzem Czarnym a Morzem Kaspijskim ziemia Chazarów, ludu wywodzącego się z Turcji, przyjęło judaizm jako wiarę państwową. Niektórzy literaci, np. Artur Koestler, faworyzowali dyskusyjną tezę zgodnie z którą po upadłości państwa Chazarów emigranci chazarscy przybywali do Europy a także dali rodowód Żydom aszkenazyjskim. Nowoczesne dociekania genetyczne oponują tej teorii.
Jeśli chodzi o średniowiecze, najbardziej liczna była diaspora europejska. Zasadniczą wielką centralą osadnictwa żydowskiego była Andaluzja czyli muzułmańska Hiszpania (stąd sefardim, hebr. "Hiszpanie"), gdzie okoliczności dla Żydów do przyjazdu Almorawidów w 1086 r. były tak zadowalające, iż często pełnili najważniejsze stanowiska państwowe. Diaspora andaluzyjska podległa rozproszeniu po mniejszości Europy oraz po Bliskim Wschodzie po wypędzeniu Żydów z Hiszpanii a także Portugalii w latach od 1492 do 1497. Wówczas najważniejszym oraz największym ośrodkiem osiedlanie się żydowskiego w Europie stały się kraje niemieckie. Zaś w Polsce Żydzi powszechnie lokowali się od XIII wieku. Niebawem po ujawnieniu Nowego Świata zapoczątkowało się osadnictwo żydowskie w Ameryce
W państwach feudalnej Europy chrześcijańskiej Żydzi przedstawiali
odrębną grupę populacji, w istocie odmienny stan - zarządzali się swoimi
prawami, posiadali własne sądy, rządy samorządowe, na ogół radowali się ochroną
panującego, gdyż jako "słudzy Skarbu"
(servici camerae) zapewniali mu przybytek gotówki z podatków. Wyznawcy
judaizmu gromadzili się w miastach, gdzie kwaterowali się w gettach -
samodzielnych dzielnicach, nieraz z własnymi murami oraz władzami. Trzeba
podkreślić, iż getta przedstawiały skupiska dobrowolne a także otwarte, porównywalnie,
jak skupiska pozostałych grup narodowościowych (np. Ormian). W diasporze nierzadkie
były akty nienawiści wobec Żydów, zwłaszcza w okresach klęsk żywiołowych,
za które ich oskarżano.
Przybierały one na ogół kształt pogromów - ruchawek tabunu,
mordującego Żydów oraz rabującego rewiry żydowskie. Prócz tego potępiano
Żydów o mordy obrzędowe (sprawa Szymona z Trydentu) a także profanacje.
Aż do lat reżimu Hitlera w Europie nie zdarzały się zaś szykanowania
w postaci represyjnego ustawodawstwa - bo nie należy za takie utrzymywać
systemu feudalnego prawa, w którym wszelka grupa ludności
("nacja", "stan") miała stosowne dla siebie uprawnienia oraz ograniczenia.
Jedynie Rosja była wyjątkiem, gdzie carowie nakładali
na Żydów wtórnie idące ograniczenia albo dopuszczali do pogromów. Do dwudziestego
wieku ogólnikowe stanowisko chrześcijan do Żydów, których nadal uważano za
"nieprzyjaciół Chrystusa",
było nieprzychylne, a czasem otwarcie wrogie. W drugiej połowie XIX a
także XX wieku pośród Żydów europejskich zaistniały dwie rozbieżne zamierzenia:
dążenie do asymilacji Żydów w punkcie ich zamieszkania oraz odnowienia
więzi etnicznych a także utworzenia swojego państwa (syjonizm).W
latach od 1924 do1931 tzw. okres Czwartej aliji, do Palestyny przybywała następna
fala Żydów licząca 80 tyś., aż 62 tyś. z
tego było( większość Chasydów ) z Polski.
Zwiększające
się nastroje antysemickie w Europie oraz postępująca furora ruchu
syjonistycznego dołożyły się do utworzenia, a następnie do emigracji następnych
grup Żydów do Palestyny.
Stany Zjednoczone są dzisiaj miejscem pierwszej co do formatu
diaspory żydowskiej; według badań zrobionych w 2005 roku, liczba Żydów
w poszczególnych krajach opiewała (wielkości zbliżone):
· Stany Zjednoczone: > 6 155 000 (więcej niżeli w samym Izraelu; powyżej połowy nie należy do ani jednej społeczności religijnej)· Rosja: 800 000· Francja: 606 561· Ukraina: 500 000· Kanada: 394 000· Argentyna: 300 000· Wielka Brytania: > 300 000· Niemcy: > 220 000· Brazylia: 130 000· Australia: 120 000· Republika Południowej Afryki: 106 000· Belgia: 52 000· Meksyk: 50 000· Iran: 40 000· Holandia: 40 000· Włochy: 45 000· Turcja: 30 000
W okresie II wojny światowej ówczesna
narodowo-socjalistyczna (nazistowska) III Rzesza Niemiecka podjęła masową
eksterminację Żydów, zmierzając do ich całkowitego wyniszczenia (,,ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej",
niem. Endlösung der Judenfrage). W (przymusowych tym razem) gettach,
w niemieckich obozach koncentracyjnych i ośrodkach natychmiastowej
zagłady i po prostu na ulicach wymordowano ich ok. 6 mln (holocaust,
Szoa). Nazistom chodziło o to, aby jeden z najstarszych narodów zniknął
zupełnie z powierzchni ziemi. Nasuwają mi się słowa, które wypowiedział sam Papież Jan Paweł II,
będąc w Synagodze Rzymskiej w dniu 13 kwietnia 1986 roku:
,,Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i - można powiedzieć – naszymi starszymi braćmi”
Sam przyjaciel Jana Pawła II, Żyd – Jerzy Kluger
powiedział, iż to były rozrzewniające
słowa a także odbiły się echem na całym
świecie.
Zdarzenia te nasiliły uchodźstwo
żydowskie do Palestyny. W latach od 1945 do 1948 w brytyjskiej wtedy
Palestynie doszło do wojny domowej pomiędzy Żydami z jednej
a Brytyjczykami oraz Arabami z drugiej strony. Następstwa wojny a
także ich konsekwentności były wysoce
duże, gdyż zmieniano status ludności arabskiej, chrześcijańskiej a także
wprowadzano innowacyjne ustawy o obywatelstwie.
Po kapitulacji Brytyjczyków (wymuszonej między innymi przez
terroryzm bojówek żydowskich) oraz utworzeniu państwa Izrael walka odmieniła
się w cykliczną wojnę między wojskiem izraelskim a także armiami
arabskich państw ościennych. Wojna ta zakończyła się izraelskim triumfem oraz ukształtowaniem
państwa Izrael w granicach, jakie wspólnota międzynarodowa uznaje do
dzisiaj.,,Po 1967 pod panowaniem Izraela znajduje się też Jerozolima Wschodnia, Zachodni Brzeg oraz Strefa Gazy. W tej chwili Izrael zamieszkuje ponad 5,5 mln Żydów spośród żyjących na całym świecie około 17 mln”.

Brak komentarzy:
Prześlij komentarz